李甲生（一八六兰一一九一五），字琴生，四川华阳石板滩（今成都郊区）人，清同治二年一八六三年生，民国四年（一九—五年）因病逝世。清末民初以来的川剧著名表演艺术家，以工文武小生驰名于世。幼时，李甲生曾读过几年私塾，略通文墨，以后因家贫入太洪舞学戏，拜著名生角许小廷为师。他的岳父徐跃廷亦是太洪班的著名正生，对他在艺术上的长进，也有不少的帮助。

光绪年间甲生随斑在川北一带演出。在中江登台上演《锦香事》和《南华堂》（又名《蝴蝶梦》）二剧，获得观众好评。三十年后，甲生逝世时，还有当时的观众在挽联中提到他的这两出拿手戏：”收拾银拨冰弦，羡君巳醒《南华梦》；唱到晓风残月，教人长亿《锦香亭》。”

光绪二十年左右，甲生随班来到蓉城，以出色的扮相、蔼人的技艺轰动成都剧坛。他主攻丝弦戏，文戏如《五花棒》、《锦香亭》、《吊翠》《状》、《堂会兰拉》、《镔铁剑》、《鲛鲭帕 》等，武戏如三国戏中有关周瑜和吕布的戏均所擅长。其中尤以《凤仪亭》一剧最为拿手，李甲生在扮演中，把吕布其人从外形到内在特质都表演得淋漓尽致，博得了“活吕布”之誉。他头上的一对翎子，好似“活”的一样'可以根据剧情发展和人物塑造的需要，随心所欲地耍出各种花样。（甲生弟培生，外号“腊狗子”，头上的翎子功也特别出众故观众中有人赞誉：“曹黑娃的旋子，康子林的尖子，当不得‘腊狗子'的一对翎子。”）

之后，为了扩大艺术眼界，学习其他剧种之长，他曾在光绪二十五年左右，随同赴京会试的举人廖某到北京观光，看了一些京剧的演出，主动登门向京剧界的名家求教。在表演、唱腔上（尤其在武功方面）受益不少。回川后，他将京剧《法门寺》移植了过来，重新设计了川戏胡琴的唱腔，对丰富和发展川剧的胡琴腔作出了贡献。

光绪末，劝业道周孝怀设立“戏曲改良公会”，对川剧的剧本和表演进行一定程度的“改良”，其中一项是对当时伶正（演员）进行全面的考核．经过考试，李甲生与康子林并列第一名，获大银质奖章．足见他的艺术和道德修养同康子林是齐名的。

辛亥革命后，齐集在成都的各川剧班酝酿成立“三庆会”，他作为当时“太洪班”的首领之一，积极出面活动，并建议以乾嘉时期名震北京的“三庆徽（会”）作为“三庆会”的命名。后经协商，决定将“三庆徽”的“徽”字改为“会”学。

这便是“三庆会”命名的真实由来。

李甲生除了工文武小生外参还常演正生：《杀惜》中的宋公明，《三尽忠》中的张世杰，都是他在舞台上塑造得比较成功的人物。他的嗓子好，功夫深，表演细腻。无论扮演何种人物，都有气派。只可惜唱腔微“左”，有时有些跑调，但由于他“脸上来菜”，极善表情，也就弥补了他的不足之外。

他在太洪班中传授过不少艺徒，著名旦角雷泽洪就是他的高足之一。

可是，正当他年富力强、艺术上日趋成熟的时候，病魔夺去了他的生命。川剧界和文化界的名流，都为之同声哀悼。当时有文化名人某，惊闻李甲生逝世，即作南北曲一套挽之，现录二首子后：[折桂令]想当初烈轰轰地覆天翻，急腾腾陆走狂澜，乱纷纷吹黑焰。一霎时金瓯坠地，玉烛烧残，黄钟毁弃蛙声乱。可怜那梨园子弟散如烟，飘零法曲随花瓣。你再登歌筵，竟把那当场傀儡从头演。（注一）[太平令]你从今解脱雨花禅，我握笔难拟慈悲愿。说什么啸猿啼鹃，说什么淮南鸡犬，说什么蒙皮乌鸢，难言到下场时，总雪消冰泮。（注二）

（注一）黄钟毁弃蛙声乱：黄钟为古代乐器。其音正。借指贤者失意，小

人得志。把那当场傀儡从头演：原注指琴生在悦来茶园演辛亥革命纪念戏。法曲：唐玄宗时。梨园传下的一种高妙曲调。

（注二）雨花禅：梁武宗对，云光法师讲经于南京聚宝山上，感天而

雨，故以雨花得名。啸猿啼鹃：形容发声清越舒长，哀惋凄唳。淮南鸡犬：汉淮南王刘安，服药求仙，白日升天，余药置庭中。鸡犬食之，亦升天。

蒙皮乌鸢：指以演唱为生如乌鸢之觅食，出典是，释文误。“说什么”三句皆言甲生技艺之精绝也，乌鸢，鸟名，苏轼和子由诗：“歌鼓惊山草木动，箪瓢散野乌鸢驯”。